HOT ! 蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 木製 蒔絵 印籠 根付 合箱 東K8-0226☆2F トヒトチ - メルカリ

木製 蒔絵 印籠 根付 合箱 東K8-0226☆2F トヒトチ - メルカリ。蒔絵印籠 根付 | やましょう。江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術。日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」＋「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋（建物）＝ 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。② 水辺・波文＝ 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。③ 舟（小舟）＝ 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。④ 人物（舟に乗る人）＝ 主体的に人生を操る者。舟があっても、人がいなければ意味がありません。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。⑤ 全体構図（山・木・建物・水・舟）これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。「理想的な暮らしの縮図（桃源郷的世界）」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か？印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。。根付・印籠・緒締の歴史- 手のひらに凝縮された江戸の粋 – 古美術西川。まーくん「藍九谷」雪輪瑞雲文雪輪形皿。マイセン　MEISSEN 人物図　プラーク　陶板画　壁掛け。そら　北大路魯山人作　志野　志埜　茶碗　共箱　M　R6749。茶道具　尾形乾山作　竹文　茶入　袱紗付　玄々斎極め箱　M　R7707。韓国人間国宝　申相浩　壺。値下限界清朝早い者勝ち文化十七年？入手時箱書きあり　花唐草　江戸期新渡汁次　一対。青銅器　豆　中国　骨董品　鼎（てい）　アンティーク。卓越技能保持者 無形文化財保持者 川崎幸子 作 博多人形 筑紫の児島。無形文化財 武腰潤 色絵 鴛鴦図 板絵。須田菁華造色絵祥瑞花鳥文皿。とらさん　九谷焼　色絵金彩　招き猫　置物　縁起物　在銘　F　R4990B。Noritake 犬 studio collection ノリタケ 陶器 置物。安藤七宝 花瓶。ロイヤルコペンハーゲン フィギュリン　フィッシュ　サカナ　アンティーク　陶器。未使用　対州窯　小林東五　井戸　杯　元箱　蚯蚓の呟付き。伊万里色絵花籠図皿　∅31cm　古伊万里　骨董　R1370A。中国雑貨・大皿・飾皿【慎徳堂製　粉彩　中国美術　金魚　蓮華】